Yougames - Joomla Gaming Portal Template

"Din ve devlet iÅŸlerinin birbirinden ayrılması" ÅŸeklinde özetlediÄŸimiz lâiklik ilkesi, Türk Devriminin vazgeçilmez bir unsurudur. Demokratik olmanın da gereÄŸi...

Atatürk'e göre din, insanların vicdanlarında yer alması gereken kutsal bir kavramdır. Bu düÅŸünceden yola çıkan Gazi 31 Ocak 1923'de ÅŸu sözleri söylüyordu:

"Bizim dinimiz en makul ve en tabii dindir. Ve ancak bundan dolayıdır ki, son din olmuÅŸtur. Bir dinin tabi olması için akla, fenne, ilme ve mantığa uyması gereklidir. Bizim dinimiz bunlara tamamen uygundur."

Genç Türkiye Cumhuriyeti Devletinin saÄŸlam temeller üzerine oturtulabilmesi için, ilk önce devletin kurum ve kuruluÅŸlarının laikleÅŸtirilmesi gerekiyordu.

1.)Samsun’a çıkış. Amasya kararları, Erzurum, Sivas Kongreleri ile ulusun kendi kaderini kendisinin belirlemesi ilkesinin vurgulanması.

2.)23 Nisan 1920'de T.B.M.M.'nin açılması. "Egemenlik kayıtsız ÅŸartsız ulusundur" ilkesinin kurtuluÅŸun ve kuruluÅŸun simgesi olması.

3.)20 Ocak 1921 Anayasasının kabulü.

4.)1 Kasım 1921 Saltanatın kaldırılması.

5.)29 Ekim 1 923 Cumhuriyetin ilânı.

6.)3 Mart 1924 Hilafetin kaldırılması.

7.)20 Nisan 1924 Anayasasının kabulü.

8.)10 Nisan 1928 Anayasadan Türkiye Devletinin "Dinî islâmdır" hükmünün çıkarılması.

9.) 5 Åžubat 1937 Anayasada deÄŸiÅŸiklik yapılarak Türkiye Devletinin cumhuriyetçi, milliyetçi, halkçı, devletçi, lâik ve inkılâpçı olduÄŸu hükmünün Anayasaya konması.

1.)8 Nisan 1924 Åžer'î mahkemelerinin kaldırılması.

2.)30 Kasım 1925 Tekke ve Zaviyelerin kapatılması

3.)17 Åžubat 1926 Türk Medeni Kanununun kabulü.

4.)22 Nisan 1926 Borçlar Kanununun hazırlanması.

5.)24 Kasım 1929 Ä°cra, Ä°flas Kanunlarının kabulü.

6.)15 Mayıs 1929 Deniz Ticaret Kanununun kabulü.

7.)5 Aralık 1934 Kadınlara Seçme ve Seçilme hakkının verilmesi.

1.)3 Mart 1924 Tevhid-i Tedrisat (ÖÄŸrenimin BirleÅŸtirilmesi) Kanunu

2.)5 Kasım 1925 Ankara Hukuk Fakültesinin açılması.

3.)26 Aralık 1925 Uluslararası Takvim ve Saatin kabul edilmesi.

4.)24 Mayıs 1928 Lâtin rakamlarının kabulü.

5.)1 Kasım 1928 Lâtin alfabesinin kabulü.

6.)10 Haziran 1933 Maarif TeÅŸkilatı Hakkındaki Kanun’un kabulü.

7. )1 AÄŸustos 1933 Üniversiteler Kanununun çıkarılması, Darülfûnun'un kaldırılması. Ä°stanbul Üniversitesinin kurulması.

KÜLTÜRÜN LÂÄ°KLEÅžTÄ°RÄ°LMESÄ°

Kültürde lâikleÅŸmenin yollan aranırken elbette örf ve âdetlere baÄŸlı kalınacaktı. Tarihten gelen hiçbir ÅŸey yok edilmeyecekti.

Ä°ÅŸte bu düÅŸünceden yola çıkılarak;

1.)30 Kasım 1925 tarihinde 677 sayılı Kanun ile Meclis tarikatları yasaklıyor, tekke, türbe ve zaviyeler kapatılıyordu.

2.)25 Aralık 1925 tarihinde de Meclis tarafından ÅŸeyhlik, seyyitlik, üfürükçülük, derviÅŸlik, emirlik, falcılık, büyücülük, muskacılık gibi san ve sıfatların kullanılması ve bunlara ait özel kıyafetlerin giyilmesi yasaklanıyordu.

Atatürk'ün laiklikle ilgili görüÅŸlerini Söylev ve Demeçlerinden aktarıyoruz.

“Mensubu olmakla mütmain (tatmin) ve mesut bulunduÄŸumuz Ä°slâmiyet dinini yüzyıllardan beri alışılmış olduÄŸu üzere bir politika aracı durumundan kurtarmak ve yüceltmenin kesin elzem olduÄŸu gerçeÄŸini gözlüyoruz. Kutsal ve tanrısal olan inanç ve vicdâni kanaatlanmızı, karışık ve dönek olan her türlü çıkar ve tutkusuna sahne olan politikacılardan ve politikanın bütün organlarından bir an evvel ve kesinlikle kurtarmak, milletin dünyevî ve uhrevî (ahretle ilgili) saadetinin emrettiÄŸi bir zorunluktur." (Söylev ve Demeçler C. I. sh. 330)

“Din lüzumlu bir müessesedir. Dinsiz biri milletin devamına imkân yoktur. Yalnız ÅŸurası var ki, din, Allah ile kul arasındaki baÄŸlılıktır. Softa sınıfının din simsarlığına müsaade edilmemelidir. Dinden maddî menfaat temin edenler, iÄŸrenç kimselerdir. Ä°ÅŸte biz bu duruma karşıyız ve buna müsaade etmiyoruz." (Kılıç Ali-Alatürk'ün Hususiyetleri, sh. 116)

"Artık Türkiye, din ve ÅŸeriat oyunlarına sahne olmaktan çok yüksektir. Bu gibi oyuncular varsa kendilerine baÅŸka taraflarda sahne arasınlar." (Söylev ve Demeçler C. III. sh. 76)